قوله جلَّ وعزَّ: (يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ

قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم ويعقوب

(يس) مفتوحة الياء - وقرأها حمزة ويحيى عن أبي بكر بين الفتح والكسر.

وكسرها الكسائي -

وقرأ ابن عامر والكسائي والحضرمي (يس وَالْقُرْآنِ) و (ن والقلم)

مدغمتى النون -

وروى الكسائي عن أبي بكر، وروى يحيى عن أبى بكر، (يس) مدغمة،

و (ن) مظهرة -

وقرأ الباقون بإظهار النونين جميعًا -

قال أبو منصور: ما لغتان: إدغام النون، لإظهارها - فاقرأ كيف شئت) .

والإمالة في ياء (يس) والتفخيم جائزان -

ورُوي عن الحسن أنه قال: (يس) معناه: يا رجل - وجاء في التفسير أن معى يش. يا إنسان - al-Azhari 2/303al-Azhari 2/303

وجاء: يا محمد.

والذى هو أصبح عند أهل اللغة والعربية أنه افتتاحٌ لسورة.

وجاء أن معناه: القسم -

وقرأ بعضهم (يس وَالقرآن الحكيم) كأن المعنى فيه: اتلُ يس.

والقراءة بالتسكين؛ لأنه حرف هجاء وعليه القراء.

* * * al-Azhari 2/304al-Azhari 2/304