The Noble Qur’an Search the Qur’an by a word or a number like 2:282Ctrl K

وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ٣٣

Sura Al-Muddaththir, ayah 33Meccan
In its sura

Readings

ChosenIthaf Fudala’ al-BasharThe readings in Jami‘ al-Bayan
The readings in Jami‘ al-Bayanal-Tabari
كَلَّا وَالْقَمَرِ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ نَذِيرًا لِلْبَشَرِ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَal-Tabari 23/441al-Tabari 23/441
The readings

واختلَفتِ القرَأَةُ في قراءةِ ذلك؛ فقرَأَته عامةُ قرأةِ المدينةِ والبصرةِ ، وبعضُ قرَأَةِ مكةِ والكوفةِ: ﴿إِذْ أَدْبَرَ﴾ . [وكان أبو عمرِو بنُ العلاءِ فيما ذُكِر عنه يقولُ: قريشٌ تقولُ: دبرَ الليلُ. وقرأ ذلك بعضُ قرَأَةِ مكةَ وبعضُ قرَأَةِ المدينةِ والكوفةِ: (إذا دَبَر) ] . al-Tabari 23/442al-Tabari 23/442

al-Tabari’s choice

والصوابُ مِن القولِ في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان، صحيحتا المعنى، فبأيَّتهما قرَأ القارئُ فمصيبٌ. al-Tabari 23/442al-Tabari 23/442

Ithaf Fudala’ al-Basharal-Banna’ al-Dimyati · d. 1117 AH

واختلف في "وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَر" [الآية: ٣٣] فنافع وحفص وحمزة ويعقوب وخلف بإسكان الذال ظرفا لما مضى من الزمان أدبر بهمزة مفتوحة ودال ساكنة على وزن أكرم، وافقهم ابن محيصن والحسن، والباقون بفتح الدال ظرفا لما يستقبل وبفتح دال "دبر" على وزن ضرب لغتان بمعنى يقال دبر الليل وأدبر, وقيل أدبر تولى ودبر انقضى والرسم يحتملهما١، وأمال "أتانا" , و "أن يؤتى" حمزة والكسائي وخلف، وقللهما الأزرق بخلفه. al-Banna’ al-Dimyati 1/562al-Banna’ al-Dimyati 1/562