The Noble Qur’an Search the Qur’an by a word or a number like 2:282Ctrl K

وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ١٢

Sura At-Tawba, ayah 12Medinan
In its sura

Readings

Chosenal-Taysir fi al-Qira’at al-Sab‘The readings in Jami‘ al-Bayan
The readings in Jami‘ al-Bayanal-Tabari
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَal-Tabari 11/362al-Tabari 11/362
The readings

واختَلَفَت القرأة في قراءةِ قوله: ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ﴾. فقرأه قرأةُ الحجاز والعراقِ وغيرُهم: ﴿إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ﴾. بفَتْحِ الألفِ مِن ﴿أَيْمَانَ﴾ . بمعنى: لا عُهُودَ لهم، على ما قد ذكَرنا مِن قولِ أهلِ التأويلِ فيه. al-Tabari 11/366al-Tabari 11/366

al-Taysir fi al-Qira’at al-Sab‘al-Dani · d. 444 AH

قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر {أَئِمَّة} بهمزتين حَيْثُ وَقع وادخل هِشَام من قراءتي على ابي الْفَتْح بَينهمَا الْفَا وَالْبَاقُونَ بِهَمْزَة وياء مختلسة الكسرة من غير مد ابْن عَامر لَا {أَيْمَان} لَهُم بِكَسْر الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ابْن كثير وابو عَمْرو / ان يعمروا مَسْجِد الله / الاول على التَّوْحِيد وَالْبَاقُونَ على الْجمع وَلَا خلاف فِي الثَّانِي al-Dani 1/117al-Dani 1/117