The Noble Qur’an Search the Qur’an by a word or a number like 2:282Ctrl K

مَّثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَٰلُهُمْ كَرَمَادٍ ٱشْتَدَّتْ بِهِ ٱلرِّيحُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍۢ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا۟ عَلَىٰ شَىْءٍۢ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلْبَعِيدُ ١٨

Sura Ibrahim, ayah 18Meccan
In its sura

Readings

Jami‘ al-Bayan fi al-Qira’at al-Sab‘al-Dani · d. 444 AH

قرأ حمزة والكسائي عمّا يشركون [١٨] وفي الموضعين الذين في أول النحل [١ و ٣] وفي الروم [٤٠] وخير أمّا تشركون في النمل [٥٩] بالتاء في الخمسة ، وقرأهنّ عاصم في غير رواية أبي عمارة عن حفص وأبو عمرو بالياء، وروى أبو عمارة عن حفص في الروم بالتاء وحدها، وفي الباقي بالياء. وروى حمّاد بن بحر عن المسيّبي عن نافع في الروم بالتاء، وروى الباهلي عن أبي عمر عن إسماعيل عن نافع في النمل بالياء وهو غلط منهما.

وقال لنا محمد بن علي عن ابن مجاهد في كتابي عن أحمد بن يوسف عن ابن ذكوان بإسناده عن ابن عامر الخمسة الأحرف بالياء قال: ورأيت في كتاب موسى بن موسى عن ابن ذكوان عن ابن عامر أما تشركون بالتاء في النمل. قال: al-Dani 1/1174al-Dani 1/1174

وكذلك حدّثني أحمد بن محمد بن بكر عن هشام [١٣/ ب] بإسناده عن ابن عامر الخمسة الأحرف بالياء ، وقال أبو عمرو: وذلك غلط من التغلبي عن ابن ذكوان ومن أبي بكر عن هشام في الحرف الذي في النمل ؛ لأن أصحاب ابن ذكوان كلهم نصّوا عليه بالتاء، وكذلك أصحاب هشام، فحدّثنا ابن غلبون، قال: نا عبد الله بن محمد، قال: نا أحمد بن أنس، قال: نا هشام بإسناده عن ابن عامر خير أما تشركون في النمل بالتاء. al-Dani 1/1175al-Dani 1/1175