{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَت لم تعبد مَا لَا يسمع وَلَا يبصر وَلَا يُغني عَنْك شَيْئا}

قَرَأَ ابْن عَامر {يَا أَبَت} بِفَتْح التَّاء وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْكَسْرِ وَقد بيّنت فِي سُورَة يُوسُف

قَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {إِنَّه كَانَ مخلصا} بِفَتْح اللَّام أَي أخلصه الله وَاخْتَارَهُ وَجعله خَالِصا من الدنس وحجتهم قَوْله {إِنَّا أخلصناهم بخالصة} وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {مخلصا} بِكَسْر اللَّام أَي أخْلص هُوَ التَّوْحِيد فَصَارَ مخلصا وَجعل نَفسه خَالِصَة فِي طَاعَة الله وحجتهم قَوْله {مُخلصين لَهُ الدّين} Ibn Zanjala 1/444Ibn Zanjala 1/444