Text size
Dark mode
هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ١١٩
Stops and starts
«‘Ilal al-Wuquf» al-Sajawandi d. 560 AHThe book on Shamela
هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ
permitted stop[للعطف مع الحذف، أي: وهم لا يؤمنون بكتابكم] . ﴿آمنا- ١١٩﴾ قد قيل، والوصل أولى لأن المقصود بيان تناقض حاليهم في النفاقal-Sajawandi p. 386
وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ ۚ
absolute stopal-Sajawandi p. 387
قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ ۗ
absolute stop﴿تسؤهم- ١٢٠﴾ قد يجوز لابتداء [شرط آخر] ، والوصل أجوز، لأن المقصود بيان تضاد حاليهمal-Sajawandi p. 387
إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ١١٩
end of the ayah
His signs, in his words
necessary stopabsolute stoppermitted stopallowed stopstop allowed by needno stop