فأصبحوا لا ترى إلّا مساكنهم هذه قراءة أهل الحرمين وأبي عمرو والكسائي ، وهي المعروفة من قراءة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وابن عباس.

وقرأ الأعمش وحمزة وعاصم فَأَصْبَحُوا لا يُرى إِلَّا مَساكِنُهُمْ وهي المعروفة من قراءة ابن مسعود ومجاهد، وقرأ الحسن وعاصم الجحدريّ فأصبحوا لا ترى إلّا مساكنهم بالتاء ورفع المساكن على اسم ما لم يسمّ فاعله. وهذه القراءة عند الفراء بعيدة لأنّ فعل المؤنّث إذا تقدّم وكان بعده إيجاب ذكّرته العرب فيما زعم، وحكى: al-Nahhas 4/112al-Nahhas 4/112

لم يقم إلّا هند لأن المعنى عنده: لم يقم أحد إلّا هند. al-Nahhas 4/113al-Nahhas 4/113