١٥ - قَوْله {وَهُوَ بِكُل شَيْء عليم} ٢٩

اخْتلفُوا فِي الْهَاء من قَوْله {وَهُوَ} {وَهِي} إِذا كَانَ قبلهَا وَاو أَو فَاء أَو لَام أَو ثمَّ

فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة {وَهُوَ} {فَهُوَ} وَلَهو وَثمّ هُوَ وَهِي {فَهِيَ تملى عَلَيْهِ بكرَة وَأَصِيلا} الْفرْقَان ٥ بتحريك الْهَاء فِي كل ذَلِك

وَقَرَأَ الْكسَائي بتَخْفِيف ذَلِك وَإِسْكَان الْهَاء

وَكَانَ أَبُو عَمْرو يضم الْهَاء فِي قَوْله {ثمَّ هُوَ يَوْم الْقِيَامَة} فِي سُورَة الْقَصَص آيَة ٦١ ويسكنها فِي كل الْقُرْآن

وَاخْتلف عَن نَافِع فروى ابْن جماز وَأَبُو بكر بن أبي أويس وورش وَأَخْبرنِي مُحَمَّد بن الْفرج عَن ابْن الْمسيب عَن أَبِيه عَن نَافِع التثقيل فِي ذَلِك كُله Ibn Mujahid 1/151Ibn Mujahid 1/151

وروى قالون وَإِسْمَاعِيل بن ابي أويس وَخلف وَابْن سَعْدَان عَن إِسْحَق عَن نَافِع التَّخْفِيف فِي كل ذَلِك

وَكَذَلِكَ روى أَبُو عبيد عَن إِسْمَاعِيل عَن نَافِع

ياءات الْإِضَافَة

وَاخْتلفُوا فِي تَحْرِيك الْيَاء الَّتِي تكون اسْما للمتكلم إِذا انْكَسَرَ مَا قبلهَا مثل قَوْله {إِنِّي أعلم} الْبَقَرَة ٣٠ و {عهدي الظَّالِمين} الْبَقَرَة ١٢٤ و {رَبِّي الَّذِي} الْبَقَرَة ٢٥٨

فَكَانَ أَبُو عَمْرو يفتح يَاء الْإِضَافَة المكسور مَا قبلهَا عِنْد الْألف المهموزة الْمَفْتُوحَة والمكسورة إِذا كَانَت مُتَّصِلَة باسم أَو بِفعل مالم يطلّ الْحَرْف

فالتخفيف مثل {إِنِّي أرى} الْأَنْفَال ٤٨ و {أجري إِلَّا على الله} يُونُس ٧٢ والتثقيل مثل {وَلَا تفتني أَلا} التَّوْبَة ٤٩ و {من أَنْصَارِي إِلَى الله} آل عمرَان ٥٢ والصف ١٤ و {ذروني أقتل} غَافِر ٢٦ و {فأنظرني إِلَى} الْحجر ٣٦ و {فاذكروني أذكركم} الْبَقَرَة ١٥٢ و {سبيلي أَدْعُو} يُوسُف ١٠٨ {وَبَين إخوتي إِن رَبِّي} يُوسُف ١٠٠ و {أَرِنِي أنظر} الْأَعْرَاف ١٤٣ و {يصدقني إِنِّي أَخَاف} الْقَصَص ٣٤ وَمَا كَانَ مثله

وَقد بيّنت فِي آخر كل سُورَة مَا حرك فِيهَا ليقرب مأخذه على من لم تكن قِرَاءَته عَادَته

وَلَا يُحَرك الْيَاء الَّتِي ذكرت لَك عِنْد الْألف المضمومة كَقَوْلِه {عَذَابي أُصِيب بِهِ} الْأَعْرَاف ١٥٦ و {فَإِنِّي أعذبه} الْمَائِدَة ١١٥ وَإِنِّي أُرِيد) الْمَائِدَة ٢٩ وَمَا كَانَ مثله Ibn Mujahid 1/152Ibn Mujahid 1/152

فَإِذا اسْتقْبلت يَاء الْإِضَافَة ألف وصل حركها طَالَتْ الْكَلِمَة الَّتِي الْيَاء مُتَّصِلَة بهَا أولم تطل مثل {يَا لَيْتَني اتَّخذت} الْفرْقَان ٢٧ وَمَا كَانَ مثله

وَكَانَ ابْن كثير لَا يسْتَمر على قِيَاس وَاحِد كَمَا فعل أَبُو عَمْرو

فَجعلت مَا حرك من الياءات مَذْكُورا فِي آخر كل سُورَة

وَكَانَ نَافِع يُحَرك يَاء الْإِضَافَة المكسور مَا قبلهَا عِنْد الْألف الْمَكْسُورَة والمفتوحة والمضمومة وَألف الْوَصْل إِلَّا فِي حُرُوف قد ذكرتها لَك

فمما لم يُحَرك ياءه عِنْد ألف الْوَصْل ثَلَاثَة أحرف فِي الْأَعْرَاف {إِنِّي اصطفيتك} الْآيَة ١٤٤ وَفِي طه {أخي اشْدُد بِهِ} الْآيَة ٣١ وَفِي الْفرْقَان {يَا لَيْتَني اتَّخذت}

وروى أَبُو خُلَيْد عَن نَافِع {يَا لَيْتَني اتَّخذت} محركة مَنْصُوبَة

وَمِمَّا ترك تَحْرِيك يائه عِنْد الْألف المقطوعة الْمُتَّصِلَة بِالْفِعْلِ المجزوم قَوْله {فاذكروني أذكركم} الْبَقَرَة ١٥٢ و {رب فأنظرني إِلَى} فِي الْحجر ٣٦ وص ٧٩

وَفِي مَرْيَم ٤٣ {فاتبعني أهدك}

وَفِي النَّمْل ١٩ والأحقاف ١٥ {أوزعني أَن}

وَفِي الْمُؤمن غَافِر ٢٦ {ذروني أقتل} و {ادْعُونِي أَسْتَجِب لكم} غَافِر ٦٠ {وَلَا تفتني أَلا} التَّوْبَة ٤٩ {وترحمني أكن} هود ٤٧ {أَرِنِي أنظر} الْأَعْرَاف ١٤٣ و {ردْءًا يصدقني إِنِّي} الْقَصَص ٣٤ و {آتوني أفرغ} الْكَهْف ٩٦

وَقد اخْتلف عَنهُ فِي بعض هَذِه الْحُرُوف وَأَنا أذكرها فِي موَاضعهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى

وَمِمَّا لم يُحَرك ياءه عِنْد الْألف المقطوعة وَهُوَ مَعَ فعل غير مجزوم فِيمَا ذكر ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر قَوْله {بعهدي أوف} الْبَقَرَة ٤٠ وَأَنِّي أَو فِي الْكَيْل) يُوسُف ٥٩ و {فِي ذريتي إِنِّي} الْأَحْقَاف ١٥ {وتدعونني إِلَى النَّار} غَافِر ٤١ و {أَنما تدعونني إِلَيْهِ} غَافِر ٤٣ Ibn Mujahid 1/153Ibn Mujahid 1/153

١٦ - قَوْله {أنبئهم} الْبَقَرَة ٣٣

كلهم قَرَأَ {أنبئهم} بِالْهَمْز وَضم الْهَاء إِلَّا مَا حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر عَن هِشَام بن عمار عَن أَصْحَابه عَن ابْن عَامر / أنبيهم / بِكَسْر الْهَاء

وَيَنْبَغِي أَن تكون غير مَهْمُوزَة لِأَنَّهُ لَا يجوز كسر الْهَاء مَعَ الْهَمْز فَتكون مثل عَلَيْهِم وَعَلَيْهِم

وَزعم الْأَخْفَش الدِّمَشْقِي عَن ابْن ذكْوَان بِإِسْنَادِهِ عَن يحيى بن الْحَارِث عَن ابْن عَامر {أنبئهم} مَهْمُوزَة مَكْسُورَة الْهَاء

وَهُوَ خطأ فِي الْعَرَبيَّة إِنَّمَا يجوز الْكسر إِذا ترك الْهمزَة فَيكون مثل عَلَيْهِم وإليهم Ibn Mujahid 1/154Ibn Mujahid 1/154