٣- {فُجِّرَتْ} أي فُجِّر بعضُها إلى بعض. Ibn Qutayba 2/518Ibn Qutayba 2/518

إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ لتأنيث السماء على اللغة الفصيحة، وقد حكى الفرّاء فيها التذكير، فمن أنثها صغرها سميّة وإن كانت رباعية في الأصل لأنه قد حذف منها حرف، والسماء مرفوعة بإضمار فعل، وكذا وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ وكذا وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ ولا يجوز أن تكون مرفوعة بالفعل الآخر إلا على شيء حكاه لنا علي بن سليمان عن أحمد بن يحيى ثعلب، قال: زيد قام مرفوع بفعله ينوى به التأخير قيل:

معنى وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ فجر بعضها إلى بعض لاضطراب الأرض بزوال الجبال والزلازل فاختلط بعض البحار ببعض. al-Nahhas 5/104al-Nahhas 5/104

قوله: {فُجِّرَتْ} : العامَّةُ على بنائِه للمفعول مثقَّلاً. وقرأ مجاهد مبنياً للفاعل مخففاً، من الفُجور، نظراً إلى قولِه: {بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ} [الرحمن: ٢٠] ، فلمَّا زال البَرْزَخُ بَغَيا. وقرأ مجاهد أيضاً والربيع ابن خُثَيْم والزعفرانيُّ والثوري مبنياً للمفعول مخففاً. al-Samin al-Halabi 10/709al-Samin al-Halabi 10/709