قوله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا} الآية [البقرة/ ٤١] .

جاء في هذه الآية بصيغة خطاب الجمع في قوله: {وَلَا تَكُونُوا} {وَلَا تَشْتَرُوا} ، وقد أفرد لفظة {كَافِر} ، ولم يقل: ولا تكونوا أول كافرين. al-Shinqiti 1/22al-Shinqiti 1/22

ووجه الجمع بين الإفراد والجمع في شيء واحد: أن معنى {وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِه} أي: أول فريق كافر، فاللفظ مفرد والمعنى جمع، فيجوز مراعاة كل منها، وقد جمع اللغتين قول الشاعر:

فإذا هم طعموا فَأَلأَمُ طاعمٍ ... وإذا هم جاعوا فشرُّ جياع

وقيل: هو من إطلاق المفرد وإرادة الجمع، كقول ابن عُلَّفة:

وكان بنو فزارة شر عمٍّ. . . .

كما تقدم قريبًا. al-Shinqiti 1/23al-Shinqiti 1/23