اختلفوا في التّوحيد والجمع من قوله جلّ وعزّ:

وأزواجهم وذرياتهم [غافر/ ٨] في غير هذا الموضع. ولم يختلفوا في هذا الموضع [أنه بالجمع] .

قد قلنا فيما تقدم في الذرية، وأنه يكون واحدا وجمعا، فيغني ذلك عن الإعادة هنا. فأما قوله : أزواجهم* فواحدها زوج، وهو الأكثر ، ولغة التنزيل قال: اسكن أنت وزوجك الجنة [البقرة/ ٣٥] ، وإن هذا عدو لك ولزوجك [طه/ ١١٧] وقد قالوا: زوجة، قال :

فبكى بناتي شجوهنّ وزوجتي

[الانعام: ٩١] Abu ‘Ali al-Farisi 4/354Abu ‘Ali al-Farisi 4/354