The Noble Qur’an Search the Qur’an by a word or a number like 2:282Ctrl K

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّۭا وَهُوَ كَظِيمٌۭ ٥٨

Sura An-Nahl, ayah 58Meccan
In its sura
Translations11Commentary41Language and grammar4Stops and starts1In the Fiqh4

Language and grammar

ChosenI‘rab al-Qur’anGharib al-Qur’an
Gharib al-Qur’anIbn Qutayba · d. 276 AH

٥٨- {وَهُوَ كَظِيمٌ} أي حزين قد كَظَم فلا يشكو ما به. Ibn Qutayba 1/244Ibn Qutayba 1/244

I‘rab al-Qur’anal-Nahhas · d. 338 AH
وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌal-Nahhas 2/252

وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا خبر «ظلّ» ، ويجوز عند سيبويه والفراء : ظلّ وجهه مسودّ يكون في «ظلّ» مضمر والجملة الخبر، وحكى سيبويه:

«حتى يكون أبواه هما اللذان يهوّدانه أو ينصّرانه» . قال الفراء: مثل وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ [الزمر: ٦٠] والأصل في ظلّ ظلل ثم أدغم. al-Nahhas 2/252al-Nahhas 2/252

أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ قال الكسائي: المعنى لا يدري ينظر أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ. al-Nahhas 2/253al-Nahhas 2/253