Sura Al-Baqara, ayah 148

وَلِكُلٍّۢ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا۟ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ ١٤٨

Sura Al-Baqara, ayah 148Medinan

In its sura

Translations11 Commentary46 Language and grammar5 Readings6 Stops and starts2 In the Sunna1 In the Fiqh1

Language and grammar

ChosenI‘rab al-Qur’anGharib al-Qur’an

Gharib al-Qur’anIbn Qutayba · d. 276 AH

١٤٨- {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ} أي: قبلة.

{هُوَ مُوَلِّيهَا} أي: موليها وجهه. أي: مستقبلُها. يريد أن كل ذي مِلّة له قبلة.

* * * Ibn Qutayba 1/65 Ibn Qutayba 1/65

I‘rab al-Qur’anal-Nahhas · d. 338 AH

وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌal-Nahhas 1/84

لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها

الهاء والألف مفعول أول والمفعول الثاني محذوف أي هو مولّيها وجهه أو نفسه والمعنى هو مولّ نحوها وجهه والعرب تحذف من كلّ وبعض فيقولون كلّ منطلق: أي كل رجل والتقدير ولكلّ أمة وأهل ملة. اسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ

أمر أي بادروا ما أمركم الله جلّ وعزّ به من استقبال شطر البيت الحرام. al-Nahhas 1/84 al-Nahhas 1/84