واختلف في "لا تَخَاف" [الآية: ٧٧] فحمزة بالقصر والجزم٣ على أنه جواب الأمر أو مجزوم بلا الناهية "ولا تخشى" رفع على الاستئناف أو جزم بحذف الحركة تقديرا إجراء له مجرى الصحيح, أو بحذف حرف العلة, وهذه الألف إشباع لمناسبة. al-Banna’ al-Dimyati 1/386al-Banna’ al-Dimyati 1/386

الفواصل وافقه الأعمش, والباقون بالمد والرفع على الاستئناف فلا محل له, أو محله نصب على الحال من فاعل اضرب أي: اضرب غير خائف "ولا تخش" عطف عليه وعن المطوعي "فغشاهم من اليم ما غشاهم" [الآية: ٧٨] بفتح الشين مشددة وألف بعدها في الكلمتين أي: غطاهم "وسهل" أبو جعفر همز "إسرائيل" مع المد والقصر, ومر خلاف الأزرق فيها مع وقف حمزة عليها أوائل البقرة. al-Banna’ al-Dimyati 1/387al-Banna’ al-Dimyati 1/387