The Noble Qur’an Search the Qur’an by a word or a number like 2:282Ctrl K

تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةًۭ ٤

Sura Al-Ghaashiya, ayah 4Meccan
In its sura
Translations11Commentary38Language and grammar2Readings7AbrogationIn the Sunna1In the Fiqh1

Readings

Chosenal-Kashf ‘an Wujuh al-Qira’at al-Sab‘The readings in Jami‘ al-Bayan
The readings in Jami‘ al-Bayanal-Tabari
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍal-Tabari 24/326al-Tabari 24/326
The readings

واخْتَلَفَت القرأةُ في قراءةِ ذلك؛ فقرَأتْه عامةُ قرأةِ الكوفةِ: ﴿تَصْلَى﴾ بفتحِ التاءِ، بمعنى: تَصْلى الوجوهُ. وقرَأ ذلك أبو عمرٍو: (تُصْلَى) بضمِّ التاءِ اعتبارًا بقولِه: ﴿تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ . والقولُ في ذلك أنهما قراءتان صحيحتا المعنى، فبأيّتِهما قرَأ القارئُ فمصيبٌ. al-Tabari 24/329al-Tabari 24/329

al-Kashf ‘an Wujuh al-Qira’at al-Sab‘Makki ibn Abi Talib · d. 437 AH

قوله: ﴿تَصْلى ناراً﴾ قرأه أبو بكر وأبو عمرو بضم التاء، جعلاه فعلا رباعيا لم يسمّ فاعله، متعدّيا إلى مفعولين: أحدهما مضمر في الفعل، يعود على «أصحاب الوجوه» المذكورة، والثاني «نارا» ، وقرأ الباقون بفتح التاء جعلوه فعلا ثلاثيا سمي فاعله فتعدّى إلى مفعول واحد، والفاعل مضمر يعود على «أصحاب الوجوه» ، والمفعول «نارا» ، وهو مثل قوله: ﴿وَيَصْلى سَعِيراً﴾ «الانشقاق ١٢» وقد مضى شرحه . Makki ibn Abi Talib 3/370Makki ibn Abi Talib 3/370