١- {وَضُحَاهَا} نهارُها كلُّه . Ibn Qutayba 2/529Ibn Qutayba 2/529

قوله عزَّ وجلَّ: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا

هذا قسم وجوابه: (قَدْ أفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) .

ومعناه لَقَدْ أَفْلَحَ ولكن اللام حذفت لأن الكلامَ طَالَ فصار طوله عوضا منها ومعنى (وضحاها) وَضِيائِها.

وقيل ضحاها النهار، وقرأ الأعمش وأصْحَابُهُ ضحاها وتلاها وطحاها بالفتح، وقرأوا باقي السُّورة بالكسر.

وقرأ الكسائي السورة كلها بالإمالة.

وقرأها أبو عمرو بن العلاء بين اللفظين.

وهذا الذي يسميه الناس الكسر ليس بكسر صحيح، يسميه الخليل

وأبو عمرو الِإمَالَةَ، وإنما كسر من هذه الحروف ما كان منها من ذوات الياء ليدلوا على أن الشيء من ذوات الياء.

ومن فتح ضحاها وَتَلَاهَا وطحاها فلأنه من ذوات الواو، ومن كسر فلأن ذوات الواو كلها إذا رد الشيء إلى ما لم يسم

فاعله انتقل إلى الياء، تقول قد تُلِيَ وَدُحِيَ وَطُحِيَ.

* * * al-Zajjaj 5/331al-Zajjaj 5/331

المعروف في اللغة أن الضحى أول طلوع الشمس إذا أشرقت وإن كان مجاهد قد قال: الضحى النهار، وهو قول الفرّاء . al-Nahhas 5/145al-Nahhas 5/145