٢١ - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {تكَاد السَّمَاوَات يتفطرن مِنْهُ} ٩٠ وفى عسق ٥ مثله

فَقَرَأَ ابْن كثير فى السورتين جَمِيعًا {تكَاد} بِالتَّاءِ / تتفطرن / بِالتَّاءِ مُشَدّدَة الطَّاء

وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَأَبُو عَمْرو {تكَاد} بِالتَّاءِ / ينفطرن / بِالْيَاءِ وَالنُّون فى السورتين جَمِيعًا وروى ابْن الْيَتِيم عَن أَبى حَفْص عَن حَفْص عَن عَاصِم {تكَاد} بِالتَّاءِ {يتفطرن} بِالْيَاءِ مُشَدّدَة الطَّاء وفى عسق مثله Ibn Mujahid 1/412Ibn Mujahid 1/412

وهبيرة عَن حَفْص مثل أَبى بكر فى السورتين جَمِيعًا

وَأَبُو عمَارَة عَن حَفْص عَن عَاصِم مثل ابْن الْيَتِيم

وَقَرَأَ نَافِع والكسائى {يكَاد} بِالْيَاءِ / تتفطرن / بِالتَّاءِ مُشَدّدَة الطَّاء فى الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا

وَقَرَأَ حَمْزَة فى مَرْيَم مثل أَبى عَمْرو وفى عسق مثل ابْن كثير وَابْن عَامر فيهمَا مثل حَمْزَة

ياءات الْإِضَافَة

فى هَذِه السُّورَة أَربع وَثَلَاثُونَ يَاء أضافة اخْتلفُوا مِنْهَا فى سِتّ قَوْله {من ورائي وَكَانَت} ٥ {اجْعَل لي آيَة} ١٠ {إِنِّي أعوذ} ١٨ {آتَانِي الْكتاب} ٣٠ {إِنِّي أَخَاف} ٤٥ {لَك رَبِّي إِنَّه} ٤٧

فتح أَبُو عَمْرو وَنَافِع السِّت مَا عدا {من ورائي وَكَانَت}

وَفتح ابْن كثير / من ورآءى وَكَانَت / و {إِنِّي أعوذ} و / ءاتنى الْكتب / و {إِنِّي أَخَاف} وأسكن اثْنَتَيْنِ / اجْعَل لىءاية / و {لَك رَبِّي إِنَّه} وَفتح عَاصِم والكسائى وَابْن عَامر فِيمَا أَظن / ءاتنى الْكتب / وأسكنوا خمْسا Ibn Mujahid 1/413Ibn Mujahid 1/413

وأسكن السِّت حَمْزَة

وَحذف من هَذِه السُّورَة للنداء تسع ياءات مِنْهُنَّ {رب} فى خَمْسَة مَوَاضِع ٤ ٤ ٦ ٨ ١٠ و {يَا أَبَت} فى أَرْبَعَة مَوَاضِع ٤٢ ٤٣ ٤٤ ٤٥ Ibn Mujahid 1/414Ibn Mujahid 1/414