حجم الخط
الوضع الداكن
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ٦
اللغة والإعراب
المختارةمجاز القرآنإعراب القرآنغريب القرآن
مجاز القرآنأبو عبيدة، ت ٢٠٩هـ
«وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ» أي يختارك.
«وَعَلى آلِ يَعْقُوبَ» أي على أهل يعقوب، والدليل على ذلك إنك إذا صغّرت «آل» قلت «أهيل» ، وعلى أهل ملته أيضا. أبو عبيدة ٢/ ٣٠٢أبو عبيدة ٢/ ٣٠٢
غريب القرآنابن قتيبة، ت ٢٧٦هـ
٦- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} أي: يختارُك.
{وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} أي: من تفسير غامضها، وتفسير الرؤيا. ابن قتيبة ١/ ٢١٢ابن قتيبة ١/ ٢١٢
إعراب القرآنالنحاس، ت ٣٣٨هـ
وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ الكاف في موضع نصب لأنها نعت لمصدر محذوف وكذلك الكاف في كَما أَتَمَّها، و (ما) كافة. النحاس ٢/ ١٩٢النحاس ٢/ ١٩٢
لا كتاب مختار.