«فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى» يعنى والخفىّ الذي حدّثت به نفسك ولم تسرّه إلى أحد، وقد بوضع «افعل» فى موضع الفاعل ونحوه، قال:

تمنّى رجال أن أموت وإن أمت ... فتلك سبيل لست فيها بأوحد

[٥٣١] وله موضع آخر من المختصر الذي فيه ضمير يعلم السّرّ وأخفى من السّر. أبو عبيدة ٣/ ١٦أبو عبيدة ٣/ ١٦

٧- {يَعْلَمُ السِّرَّ} ما أسررتَه ولم تظهره.

{وَأَخْفَى} ما حدَّثتَ به نفسك. ابن قتيبة ١/ ٢٧٧ابن قتيبة ١/ ٢٧٧

وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ مجزوم بالشرط، والجواب فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى أي وأخفى منه. النحاس ٣/ ٢٣النحاس ٣/ ٢٣