١- {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا} الرياح. يقال: ذَرَت [الريح الترابَ] تَذْرو [هُ] ذَرْوًا [وتَذْرِيه ذَرْيًا] . ومنه قوله: {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} . ابن قتيبة ٢/ ٤٢٠ابن قتيبة ٢/ ٤٢٠

قوله عزَّ وجلَّ: (وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا

جاء في التفسير عن علي رضي الله عنه أن الكواء سأله عن ((وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا) فقال علي: هي الرياح، قال: (فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا) قال السحابُ، قال: (فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً) قال الفلك.

قال: (فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا) قال الملائكة.

والمفسرون جميعاً يقولون بقول عليٍّ في هذا.

* * *

(وَالذَّارِيَاتِ) مجرور على القسم، المعنى أحلف بالذاريات وبهذه

الأشياء، والجواب: (إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ .

وقال قوم: المعنى وَرَبِّ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا كما قال عزَّ وجل:

(فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ) .

والذاريات من ذَرَتِ الريح تَذرو إذا فرقت التراب وغيره.

يقال: ذرت الريح وأذرت بمعنى وَاحِدٍ، ذرت فهي ذاريةٌ، وهن

ذاريات، وأذرت فهي مُذْرِية ومُذْرِياتٌ للجماعة، وذاريات أيضاً.

والمعنى وربِّ الرياحِ الذارياتِ، وربِّ السُفُنِ الجارياتِ، وربِّ الملائكةِ المقسماتِ، إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ.

* * * الزجاج ٥/ ٥١الزجاج ٥/ ٥١

وَالذَّارِياتِ خفض بواو القسم والواو بدل من الباء. ذَرْواً مصدر، والتقدير والرّياح الذاريات. يقال: ذرت الريح الشيء: إذا فرّقته فهي ذارية وأذرت، فهي مذريّة. النحاس ٤/ ١٥٧النحاس ٤/ ١٥٧