al-TajridMas’ala 45131p. 5822p. 5822
لنا: قوله تعالى: {ولا يفلح الساحر حيث أتى} . وهذا يقتضي أن مقاصدهم باطلة وأفعالهم غير صائبة.
وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍۢ ۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ ٦٩
al-TajridMas’ala 45131p. 5822p. 5822
لنا: قوله تعالى: {ولا يفلح الساحر حيث أتى} . وهذا يقتضي أن مقاصدهم باطلة وأفعالهم غير صائبة.
al-Fiqh 'ala al-Madhahib al-Arba'aMas’ala 333565/4065/406
{ولا يفلح الساحر حيث أتى} أي حيث كان وأين أقبل. وقال تعلاى:
al-Fiqh 'ala al-Madhahib al-Arba'aMas’ala 333785/4075/407
{ولا يقلح الساحرون} وقال تعالى: {إنما صنعوا كيد ساحر، ولا يفلح الساحر حيث أتى} وقال تبارك وتعالى: {إنه لكبير الذي علمكم السحر} وقال تعالى: {غنا آمنا بربنا ليغفر لنا خكايانا وما أكرهتنا عليه من السحر} . وقد ذكر العلماء الن السحر أنواع كثيرة: