وكما أقام الله الحجة من دلائل قدرته على الكافرين بالبعث أنزل القرآن، آياته واضحة في لفظها ومعناها، يهدي بها الله مَن أراد هدايته؛ لأنه لا هادي سواه.

وقوله: (وَكَذَلِكَ أَنزلْنَاهُ) أي: القرآن (آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ) أي: واضحات في لفظها ومعناها، حجةً من الله على الناس (وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ) أي: يضل من يشاء، ويهدي من يشاء، وله الحكمة التامة والحجة القاطعة في ذلك، ﴿لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ [الأنبياء: ٢٣] ، أما هو فلحكمته ورحمته وعدله، وعلمه وقهره وعظمته، لا معقب لحكمه، وهو سريع الحساب. Ibn Kathir 6/402Ibn Kathir 6/402