Text size
Dark mode
يُضَٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا ٦٩
In the sections:Abrogation
Abrogation
What the four books of «al-Nasikh wa-l-Mansukh» say of this ayah, each saying in its author’s words with its page, read one by one. We do not say ourselves that it is abrogated or that it stands. All that is said to be abrogated
The ayah said to be abrogated
يُضَٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا ٦٩
Al-Furqaan 69
Said to be abrogated by
The ayah said to abrogate it
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًۭا مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًۭا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًۭا ٩٣
An-Nisaa 93Open the ayah
Qatadad. 117 AHDoes not say so
al-Nahhasd. 338 AH · «الناسخ والمنسوخ»Reports it and turns it downRead his words
«…ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب} [الفرقان: ٦٩] ⦗٧٠⦘ ثم نسخه {ومن يقتل مؤمنا متعمدا} [النساء: ٩٣] وهذا لا يقع فيه ناسخ ولا منسوخ؛ لأنه خبر ولكن تأويله إن صح نزل بنسخته…»p. 47Ibn Hazmd. 456 AHDoes not say so
Ibn al-Jawzid. 597 AHDoes not say so