Text size
Dark mode
فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّۭ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةًۭ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌۭ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٤٩
Stops and starts
«‘Ilal al-Wuquf» al-Sajawandi d. 560 AHThe book on Shamela
فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّۭ دَعَانَا
allowed stopفصلاً بين تناقض الحالين، مع اتفاق الجملتينal-Sajawandi p. 884
ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةًۭ مِّنَّا
no stopلأن «قال» جواب «إذا»al-Sajawandi p. 884
قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ
absolute stopلتمام المقول. ﴿ما كسبوا- ٥١ - ﴾ الأولى- ط-، والثانية- لا-، لأن الواو للحالal-Sajawandi p. 884
بَلْ هِىَ فِتْنَةٌۭ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٤٩
end of the ayah
His signs, in his words
necessary stopabsolute stoppermitted stopallowed stopstop allowed by needno stop