The Noble Qur’an Search the Qur’an by a word or a number like 2:282Ctrl K

وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓـَٔةً أَوْ إِثْمًۭا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓـًۭٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَٰنًۭا وَإِثْمًۭا مُّبِينًۭا ١١٢

Sura An-Nisaa, ayah 112Medinan
In its sura

In the Seerah

Seerah events with this ayah
Seerah books that give the ayah’s words · 6

الطبقات الكبيرمحمد بن سعد · d. 230 AH

…{وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا} [سورة النساء: ١١٢] .… 5/265

أنساب الأشراف (الجزء الأول)البلاذري · d. 279 AH

- أي عن بني أبيرق أم من يكون عليهم وكيلا؟ ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما. (ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه، وكان الله عليما حكيما) (١) ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا 2/280

الاستيعاب في معرفة الأصحابابن عبد البر · d. 463 AH

حَلِيفٌ لهم، جاء ذكرُه في التفسير عند قولِه تعالى: ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا﴾ [النساء: ١١٢، قيل: البريءُ هنا (١) لبيدُ بنُ سهلٍ، وقيل: رجلٌ من اليهود، والذي رَمَاه ابن أُبَيرقٍ - ويُقالُ: ابن أَبْرَقَ - بالدِّرْعِ التي سَرَقَها، ورماها في دارِه و… 4/328

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالسهيلي · d. 581 AH

وَأَنْزَلَ اللهُ عَزّ وَجَلّ {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا} [النّسَاءُ: ١١٢] وَكَانَ الْبَرِيءُ الّذِي رَمَوْهُ بِالسّرِقَةِ لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ: قَالُوا: مَا سَرَقْنَاهُ وَإِنّمَا سَرَقَهُ لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ، فَبَرّأَهُ اللهُ… 4/214

أسد الغابة في معرفة الصحابةعز الدين ابن الأثير · d. 630 AH

في دِرْع اتُّهم بها، فأَنزل الله عز وجل : ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَو إِثْماً ثُمّ يرمِ به بريئاً﴾ … الآية، فدعاه رسول الله ﷺ وقال: قد برَّأَك الله. 4/253

…وذكر الحديث وقد تقدم ذكره وأَنزل الله عز وجل الآيات: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الكِتَابَ بِالحَقِّ لِتَحْكمَ بَيْنَ النَّاسِ﴾، إِلى قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئةً أَوْ إِثماً ثم يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقْد احتَمَلَ بُهْتَاناً وإِثْمَاً مُبِيناً﴾، قولهم للبيد. 4/542