اختلفت القرَأَةُ في قراءةِ قوله: ﴿أَوَلَا يَرَوْنَ﴾؛ فقرأته عامةُ قرأَةِ الأمصار: ﴿أَوَلَا يَرَوْنَ﴾ بالياءِ، بمعنى: أَوَلا يَرَى هؤلاء الذين في قلوبهم مرضُ النفاق؟ al-Tabari 12/90al-Tabari 12/90

وقَرَأ ذلك حمزةُ: (أوَ لا تَرَوْنَ) بالتاءِ ، بمعنى: أَوَلا تَرَون أنتم أيُّها المؤمنون أنهم يُفتنون؟ al-Tabari 12/90al-Tabari 12/90