٢٦٥- {وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} أي تحقيقًا من أنفسهم.

(الرَّبْوة) : الارتفاع. يقال: رَبْوَة، ورُبوة أيضا.

{أُكُلَهَا} : ثَمَرُها.

(الطَّلُّ) : أضعف المطر.

٢٦٦- (الإعْصَارُ) : ريح شديدة تعصف وترفع ترابا إلى السماء كأنه عمود .

قال الشاعر:

*إِنْ كُنْتَ رِيحًا فَقَدْ لاقَيْتَ إعْصَارًا*

أي: لاقيتَ ما هو أشد منك. Ibn Qutayba 1/97Ibn Qutayba 1/97

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ مفعول من أجله. وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ عطف عليه. كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ وقرأ ابن عباس وأبو إسحاق السّبيعي (بربوة) بكسر الراء وقرأ الحسن وعاصم وابن عامر الشامي بِرَبْوَةٍ بفتح الراء. قال الأخفش: ويقال: برباوة وبرباوة وكلّه من الرابية وفعله ربا يربو. فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ. قال أبو إسحاق : أي فالذي يصيبها طلّ. قال أبو جعفر: حكى أهل اللغة:

وبلت وأوبلت وطلّت وأطلّت. al-Nahhas 1/130al-Nahhas 1/130