النجم الوهاج٤/ ٢٠٢٤/ ٢٠٢

و (الجذاذ) بذالين معجمتين: القطع، و {عطاء غير مجذوذ} أي: غير مقطوع، بل هو ممتد إلى غير نهاية.

الشرح الممتع على زاد المستقنع١١/ ٢٢٨١١/ ٢٢٨

﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ﴾ [هود]، فهذا يسمى لفّاً ونشراً مرتّباً.

الشرح الممتع على زاد المستقنع١١/ ٣٦٨١١/ ٣٦٨

﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا﴾، ثم قال: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا﴾ [هود: ١٠٥ ـ ١٠٨] هذا لف ونشر مرتب.