حجم الخط
الوضع الداكن
فَمَا ٱسْطَٰعُوٓا۟ أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ لَهُۥ نَقْبًۭا ٩٧
القراءات
المختارةالقراءات في جامع البيان
القراءات في جامع البيانالطبري
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا
القراءات
وقرَأه بعضُ قرَأةِ الكوفةِ: (قال ائْتُونِي) . بوصلِ الألفِ، بمعنى: جيئونى قِطرًا أُفْرغْ عليه . كما يُقالُ: أخَذتُ الخِطامَ، وأَخَذتُ بالخِطامِ، وجئتُك زيدًا، وجئتُك بزيدٍ. وقد يتوجَّهُ معنى ذلك إذا قُرِئ كذلك إلى معنَى: أعْطُونى. فيكونُ كأنَّ قارئَه أراد مدَّ الألفِ من: (ائْتُونى) ، فترَك الهمزةَ الأولى من: ﴿آتُونِي﴾، وإذا سقَطَتِ الأُولى همَزَ الثانيةَ. الطبري ١٥/ ٤٠٨الطبري ١٥/ ٤٠٨
لا كتاب مختار.