… الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} حَتَّى بَلَغَ {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [البقرة: ٢٨٣] …

… مَنْ يَقُولُ: لَا يَكُونُ الْيَمِينُ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ. وَيَحْتَجُّ بِقَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَقَوْلُهُ الْحَقُّ: {فَإِن لَم يَكُونَا رَجُلَيِنِ فَرَجُلٌ وَاِمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة ٢: ٢٨٢] يَقُولُ: فَإِنْ لَمْ يَأْتِ بِرَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ …

… حسَّان قال: قال ابن عبَّاس: أشهَدُ أَنَّ السَّلَفَ المضمونَ إلى أجل مُسمًّى قد أحلَّه الله في الكتاب وأَذِنَ فيه، قال الله عز وجل : ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ الآية [البقرة: ٢٨٢] . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم …

… الصنعاني، حدثنا محمد بن ثَوْر، عن ابن جُرَيج، عن عبد الله ابن أبي مُلَيكة قال: أرسلتُ إلى ابن عبَّاس أسألُه عن شهادة الصِّبيان، فقال: قال الله عز وجل : ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢] وليسوا ممّن نَرضَى، قال: فأرسلتُ إلى ابن الزُّبير …

… حدثنا أحمد بن مِهران، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا ابن جُريج، عن ابن أبي مُليكة، عن ابن عباس في شهادة الصِّبيان، قال: قال الله عز وجل : ﴿مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢] وليسوا ممَّن نرضى . هذا حديث صحيح على شرط …

… عباسٍ قال: أشهَدُ أن السَّلَفَ المَضمونَ إلَى أجَلٍ مُسَمًّى، أن اللهَ عَزَّ وجَلَّ أحَلَّه وأذِنَ فيه. وقَرأ هذه الآيةَ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} .

١١١٩٢ - قال: وحَدَّثَنا إبراهيمُ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، عن سُفيانَ، عن أبي حَيّانَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عباسٍ في هذه الآية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} ، قال: في الحِنطَةِ في كَيلٍ مَعلومٍ .

… الأعرَجِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أشهَدُ أنَّ السَّلَفَ المَضمونَ إلَى أجَلٍ مُسَمًّى قَد أحَلَّه اللهُ في كِتابِه وأذِنَ فيه. ثُمَّ قال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة: ٢٨٢] .

… فرَّقَ بَينَ الشُّهودِ . بابُ مَسألَةِ القاضِي عن أحوالِ الشُّهودِ ففِي النّاسِ بَرٌّ وفاجِرٌ، وأمينٌ وخائنٌ، وقَد قال اللهُ تَعالَى: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة: ٢٨٢] .

… هَمّامٍ الوَليدُ بن شُجاعٍ، حدثنا محمدُ بن مَروانَ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بن أبي نَضرَةَ، عن أبيه -عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ- قال: تَلا: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} حَتَّى بَلَغَ: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [البقرة: …

… يُقصَدُ به المالُ قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة: ٢٨٢] . وقالَ في سياقِها: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى} .

… الحَسَنُ، وهو في التَّحَمُّلِ فرضٌ على الكِفايَةِ، فإِذا قامَ به وبِالكِتابَةِ مَن يَكفِي أخرَجَ مَن تَخَلَّفَ مِنَ المأثَم، واللهُ أعلَمُ. بابُ {وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ} [البقرة: ٢٨٢]

… حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، عن سُفيانَ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ في ⦗٤٨٠⦘ قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ} قال: أن يَجِيءَ فيَدعوَ الكاتِبَ والشَّهيدَ فيَقولانِ: إنّا …

… الطَّرائفِيُّ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عليٍّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: {وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا} يقولُ: مَنِ احتيجَ إلَيه مِنَ المُسلِمينَ قَد شَهِدَ على شَهادَةٍ …

٢٠٦٤٠ - قال: وأنبأنا عبدُ الوَهّابِ، أنبأنا إسماعيلُ بن مُسلِمٍ، عن الحَسَنِ في قَولِه: {وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ} قال: لا يُضارَّ الكاتِبُ فيَكتُبَ ⦗٤٨٢⦘ ما لَم يُؤمَرْ به، …

… سعيدٌ، عن قَتادَةَ بمِثلِ ذَلِكَ . بابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ العَبيدِ ومَن قَبِلَها قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} [البقرة: ٢٨٢] قال: ورِجالُنا أحرارُنا لا مَماليكُنا الذين …

… قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، عن سُفيانَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} قال: مِنَ الأحرارِ .

… ابنِ أبي مُلَيكَةَ أنه كَتَبَ إلَى ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- يَسألُه عن شَهادَةِ الصِّبيانِ، فكَتَبَ إلَيه: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} ولَيسوا مِمَّن نَرضَى، لا تَجوزُ .

… عن عبد اللهِ بنِ أبي مُلَيكَةَ قال: أرسَلتُ إلَى ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- أسألُه عن شَهادَةِ الصِّبيانِ فقالَ: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} ولَيسوا مِمَّن نَرضَى. قال: فأرسَلتُ إلَى ابنِ الزُّبَيرِ أسألُه …

… مِنَ الجِراحِ . بابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ أهلِ الذِّمَّةِ قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} [الطلاق: ٢] ، وقالَ: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} وقالَ: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} . قال الشّافِعِيُّ …

… الشّافِعِيِّ، أنبأنا مُسلِمُ بن خالِدٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: عَدلانِ حُرَّانِ مُسلِمانِ. يَعنى قَولَ اللهِ تَعالَى: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} . بابُ ما جاءَ في قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {يَاأَيُّهَا …

" أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَى أَجَلٍ قَدْ أَحَلَّهُ اللَّهُ، وَأَذِنَ فِيهِ فَلِمَ قَالَ اللَّهُ: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى} [البقرة: ٢٨٢] "

… تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ، وَالْوَلَدِ لِوَالِدِهِ، وَالْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانُوا عُدُولًا، لَمْ يَقُلِ اللَّهُ حِينَ قَالَ: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة: ٢٨٢] إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَالِدًا أَوْ وَلَدًا أَوْ …

٢١٥٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ﴾ [البقرة: ٢٨٢] ، قال: من الأحرار.

٢١٥٧٦ - حدثنا هشيم بن بشير عن سليمان التيمي قال: سألت الحسن عن ⦗٣٤٥⦘ قوله (تعالى) : ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٨٢] ، (فقال) : ألا ترى إلى قوله: ﴿فَإِنْ أَمِنَ …

٢٢٣٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان ، قال اللَّه تعالى: ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢] ، (و) ليسوا ممن (يرضون) .

… قتادة عن أبي حسان الأعرج عن ابن عباس (قال: أشهد) أن السلف المضمون إلى أجل مسمى، أن (اللَّه) (أحله) وأذن فيه، ثم قرأ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ [البقرة: ٢٨٢] . ⦗٣٣٠⦘ [٣٢٧] من كره النهبة ونهى عنها

… يقال لها: (زغابة) فقلت له: يا أبا إسحاق! أتحمل هذا؟ قال: إن مكتل (عرة) ⦗٣٤٥⦘ (مكتل) حب . ⦗٣٤٥⦘ [٣٤١] في قوله (تعالى) : ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾

٢٣٨١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾ [البقرة: ٢٨٢] (قال) : إذا كانت عندك الشهادة فقد (دعيت) …

٢٣٨٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد (عن) (الحسن) عن (سالم عن) عن (سعيد) بن جبير في قوله: ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ قال: هو ⦗٣٤٦⦘ الرجل (يشهد) على الشهادة ثم يدعى لها.

٢٣٨٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن ثابت قال: سمعت عطاء وسئل ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ قبل أن (يشهدوا) أو بعد؟ قال: لا! (بل) بعد ما شهدوا.

٢٣٨٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ قال: إذا كانوا قد شهدوا قبل هذا.

٢٣٨٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ قال: إذا كانوا قد شهدوا. ⦗٣٤٧⦘ [٣٤٢] من قال: (إذا) أحيا …