وقوله جلَّ وعزَّ: (لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ

قرأ يعقوب وحده (لَنْ تَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ تَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ) بالتاء في الحرفين.

وقرأ الباقون بالياء فيهما.

قال أبو منصور: إذا تقدم فعل الجماعة فأنت بالخيار إن شئت أنَّثْتَ وإن

شئت ذكَّرْت.

فمن ذكَّره ذهب به إلى الجمع وهو مذكر، ومن أنَّثَ ذهب

به إلى الجماعة وهى مؤنثة.

* * * الأزهري ٢/ ١٨١الأزهري ٢/ ١٨١