١٩ - قَوْله {مَا لم ينزل بِهِ سُلْطَانا} ٧١

روى عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو {مَا لم ينزل} خَفِيفَة وَأَنه قَالَ إِذا لم يكن قبلهَا أنزل فهى ينزل خَفِيفَة وَكَذَلِكَ تَقول إِذا كَانَ قبلهَا أنزل لَا تبالى أَيهمَا قَرَأت ينزل أَو ينزل ياءات الْإِضَافَة ابن مجاهد ١/ ٤٤٠ابن مجاهد ١/ ٤٤٠

فى هَذِه السُّورَة ثَلَاث ياءات إِضَافَة {أَن لَا تشرك بِي شَيْئا} ٢٦ {وطهر بَيْتِي} ٢٦ {وإلي الْمصير} ٤٨

وَاخْتلفُوا فى قَوْله {بَيْتِي} فَقَرَأَ نَافِع وَحَفْص عَن عَاصِم وَابْن عَامر فى رِوَايَة هِشَام بن عمار بِالْفَتْح وأسكنها الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم وَابْن ذكْوَان عَن ابْن عَامر

وحذفت من هَذِه السُّورَة ثَلَاث ياءات {والباد} ٢٥ وَقد ذكرتها {وَإِن الله لهاد الَّذين} ٥٤ حذفت مِنْهَا الْيَاء فى الْوَصْل لسكونها وَسُكُون اللَّام من {الَّذين} بعْدهَا فَكتبت على الْوَصْل بِغَيْر يَاء وَلم تكْتب على الْوَقْف فتكتب بِالْيَاءِ

وَقَوله {فَكيف كَانَ نَكِير} ٤٤ أثبتها فى الْوَصْل ورش عَن نَافِع ابن مجاهد ١/ ٤٤١ابن مجاهد ١/ ٤٤١