حجم الخط
الوضع الداكن
وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍۢ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًۭا ٢٠
الوقف والابتداء
«علل الوقوف» محمد بن طيفور السجاوندي ت ٥٦٠هـالكتاب في الشاملة
وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۗ
المطلقالسجاوندي ص ٧٤٧
وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍۢ فِتْنَةً
المطلقالسجاوندي ص ٧٤٨
أَتَصْبِرُونَ ۗ
الجائزلتمام الاستفهام، ولكون الواو حالا لضمير «أتصبرون»السجاوندي ص ٧٤٨
وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًۭا ٢٠
رأس الآية
علاماته بلفظه
الوقف اللازمالمطلقالجائزالمجوزالمرخص لضرورةلا وقف