حجم الخط
الوضع الداكن
فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْأُمِّيِّۦنَ ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ ٢٠
القراءات
المختارةحجة القراءات
حجة القراءاتابن زنجلة، ت ٤٠٣هـ
{فَقل أسلمت وَجْهي لله وَمن اتبعن}
قَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو {وَمن اتبعني} بياء فِي الْوَصْل وحجتهما أَنَّهَا يَاء الْمُتَكَلّم كَمَا تَقول من كلمني فَلَا تحذف الْيَاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِحَذْف الْيَاء وحجتهم مرسوم الْمَصَاحِف بِغَيْر يَاء وَحجَّة أُخْرَى أَن الكسرة تنوب عَن الْيَاء وأصل اتبعني اتبعي وَلَكِن النُّون زيدت لتسلم فَتْحة الْعين فالكسرة مَعَ النُّون تنوب عَن الْيَاء ابن زنجلة ١/ ١٥٨ابن زنجلة ١/ ١٥٨
لا كتاب مختار.