حجم الخط
الوضع الداكن
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ بِأَمْرِهِۦ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۭ مِّنَ ٱلْأَرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ ٢٥
الوقف والابتداء
«علل الوقوف» محمد بن طيفور السجاوندي ت ٥٦٠هـالكتاب في الشاملة
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ بِأَمْرِهِۦ ۚ
المطلقلأن ﴿ثم﴾ لترتيب الأخبار. ﴿دعوة- ٢٥ - ق﴾ قد قيل، على معنى: إذا أنتم تخرجون من الأرض. وقيل الوقف على: ﴿من الأرض- ٢٥ - ﴾ وكلاهما تعسف لأن قوله ﴿تخرجون﴾ جواب: ﴿إذا دعاكم﴾، و ﴿إذا﴾ الثانية التي للمفاجأة عائدة إلى الأولى، أي: تخرجون حالة الدعوة مفاجأة بلا مهلة. وإنما أوهمهم أن تعلق ﴿من﴾ لا يمكن إلا بالخروج، فهم يخرجون من الأرض. وإنما تعلق ﴿من﴾ بالدعوة، أي: دعاكم من الأرض، كما يقال: دعوت زيدا من بيتهالسجاوندي ص ٧٩٧
ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۭ مِّنَ ٱلْأَرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ ٢٥
رأس الآية
علاماته بلفظه
الوقف اللازمالمطلقالجائزالمجوزالمرخص لضرورةلا وقف