قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّۭا فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ١٤
القراءات
قرأ ابن كثير وأبو عمرو أو من ورآء جدار [١٤] بكسر الجيم وفتح الدال وألف بعدها على التوحيد، وأبو عمرو يميل فتحة الدال والألف على أصله، وقرأ الباقون جدر بضم الجيم والدال على الجمع .
الباريء [٢٤] قد ذكرت في الإمالة .
في هذه السورة من ياءات الإضافة واحدة وهي قوله: إني أخاف الله [١٦] فتحها الحرميان وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار وأسكنها الباقون وليس فيها ياء محذوفة. الداني ١/ ١٦٣٦الداني ١/ ١٦٣٦
[ذكر اختلافهم في سورة الممتحنة] الداني ١/ ١٦٣٧الداني ١/ ١٦٣٧
قرأ الحرميان وأبو عمرو أنصارا [١٤] بالتنوين لله بلام الجرّ وإذا وقفوا عوّضوا من التنوين ألفا، وكذلك روى الوليد عن يحيى عن ابن عامر، وقرأ الباقون أنصار الله بغير تنوين وبغير لام في اسم الله تعالى على الإضافة، وإذا وقفوا أسكنوا الراء لا غير .
وفيها من ياءات الإضافة ثنتان من بعدي اسمه [٦] أسكنها ابن عامر في غير رواية ابن بكّار عن أيوب عن يحيى عنه وعاصم في رواية حفص وفي رواية ابن جبير عن الكسائي وابن غالب عن الأعشى عن أبي بكر، وفي رواية جبلة عن المفضل وحمزة والكسائي وفتحها الباقون ، وكذلك روى الشموني عن الأعشى، وكذلك قرأت للمفضل، وكذلك روى ابن بكّار بإسناده عن ابن عامر من أنصاري إلى الله [١٤] فتحها نافع على الاختلاف المذكور عنه في آل عمران، وأسكنها الباقون ، وليس فيها ياء محذوفة. الداني ١/ ١٦٣٨الداني ١/ ١٦٣٨
[ذكر اختلافهم في سورة الجمعة]
قد ذكرت اختلافهم في التوبة فأغنى عن إعادته. الداني ١/ ١٦٤٠الداني ١/ ١٦٤٠
لا كتاب مختار.