…ق بصاع التمر الذي لمزه المنافقون، فتولى الله تعالى الدفاع عنه وانزل قصته قرآنا يتل تعبدا، ويتحدى إعجازا، ويسخر من طغمة المنافقين الذين سخروا منه ومن صدقته، فقال جل شأنه: الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات، والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليمه . ٥/ ٤٥٥

…فقد جاء خيثمة الأنصاري بصاع تمر فلمزه المنافقون (١) وجاء أبو عقيل بنصف صاع من تمر، فقال المنافقون: إن الله لغني عن صدقة هذا!! وما فعل هذا الآخر إلا رياء، فنزلت {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ (٢) } (٣) فهم يتهمون الأغنياء بالرياء ويسخرون من فقر الفقراء!!. ٢/ ٥٢٦

ثُمَّ قَالَ: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ، وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ، فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ، سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ٩: ٧٩ وَكَانَ المطَّوّعون مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَعَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ أَخَا بَنِي الْعَجْلَانِ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ ا… ٢/ ٥٥١

…مَةَ بن أُنيفٍ الأنصارِيُّ (٤) ، صاحبُ الصَّاعِ، ويُقالُ (٥) : صاحبُ الصَّاعَينِ الذي لمَزه المُنافِقُونَ (٦) لمَّا أَتَى بِصَاعَيْ (٧) تمرٍ زكاةِ مالِه، وفيه نَزَلَتْ: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ [التوبة: ٧٩] ، لا أدري [إن كان] (٨) الذي قبلَه أم لا؟. ٧/ ٢٩٢

ورُوِي عن ابن عَبَّاسٍ والرَّبيعِ بن أنسٍ وغيرِهم في قولِه تعالى: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ الآية [التوبة: ٧٩] ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ حَضَّ على الصدقةِ يومًا، فأتَى عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ بنصفِ مالِه؛… ٨/ ٢٧٢

وَأَمّا أَبُو عَقِيلٍ صَاحِبُ الصّاعِ الّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ فَاسْمُهُ حَثْحَاثٌ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ {الّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطّوّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [التَّوْبَة:٧٩] وَذَلِكَ أَنّهُ جَاءَ بِصَاعِ مِنْ تَمْرٍ فَوَضَعَهُ فِي الْعَرَقَةِ حِينَ حَثّ النّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النّفَقَةِ فِي سَب… ٥/ ١٨٦

ثُمّ قَالَ {الّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطّوّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصّدَقَاتِ وَالّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التَّوْبَة: ٧٩] وَكَانَ الْمُطّوّعُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصّدَقَاتِ عَبْدَ الرّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَعَاصِمَ بْنَ عَدِيّ أَخَا بَنِي الْعَجْلَانِ وَذَلِكَ أَنّ… ٧/ ٤٣٣

(د ع) حَبْحَاب أبو عَقِيل الأنصاري، هو الذي لمزه المنافقون لما جاء بصاع من تمر صدقة، فأنزل الله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزونَ المُطَوِّعِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ في الصَّدَقَاتِ، والذينَ لا يَجِدُونَ إلاّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُم﴾ الآية، روى، سعيد، عن قتادة في قوله عز وجل : ﴿الذينَ يَلْمِزُونَ المطوِّعينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ والذينَ لا يجِدُونَ إلاّ جُهْدَهُمْ﴾، قال: جاء عبد الرحمن بن… ص ٥٣٦

…خَديج بن مَالِك بن غَنْم بن سُرَيّ بن سلمة بن أنَيف البَلَوِي، حليف الأنصار، صاحب الصاع، وقيل: صاحب الصاعين، الذي لمزه المنافقون لما تَصَدّق بالصاعين، فأنزل الله تعالى: ﴿الذِينَ يَلْمِزُون المُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤمِنِينَ في الصَّدَقَاتِ﴾ الآية. ٢/ ٥٤٦

روى محمد بن السائِب، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿الذِينَ يَلْمِزُونَ المُطَّوِّعِين مِنَ المُؤمِنِين فِي الصَّدَقَاتِ﴾ أن رسول الله ﷺ خطبهم ذات يوم، فرغبهم في الصدقة وحَثَّهُم عليها، فجاءَ أبو عَقِيل واسمه: عبد الرحمن بن سحان أخو بني أُنيف بصاع من تمر، فقال: يا رسول الله، بت ليلتي كُلّ… ٣/ ٤٧٢

وقيل: إنه الذي تصدّق بالصاع من التمر فلمزه المنافقون، فأنزل الله تعالى: ﴿الذين يَلْمِزُونَ المطوِّعِينَ مِنَ المؤمِنِينَ في الصَّدَقَاتِ﴾ … الآية. ٥/ ٤٧

…وسخروا منه، وجاء عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله أربعة ألف درهم، وأربعمائة درهم وجاء عاصم ابن عدي بمائة وسق تمر، فقال المنافقون: هذا رِيَاء، فأنزل الله عز وجل : ﴿الَّذِينَ يَلْمزُونَ المُطَّوَّعِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ في الصَّدَقَاتِ، والَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ﴾ … الآية. ٦/ ٢٣٣

معمر، عن قتادة: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ﴾ [التوبة: ٧٩] ، قال: تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله أربعة آلاف دينار فقال أناس من المنافقين: إن عبد الرحمن لعظيم الرياء. ٣/ ٥٧

…الأنصاري رضي الله عنه قال: "لما أمرنا بالصدقة كنا نتحامل، فجاء أبو عقيل بنصف صاع، وجاء إنسان بأكثر منه، فقال المنافقون: إن الله لغني عن صدقة هذا، وما فعل هذا الآخر إلا رئاء فنزلت ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إلا جُهْدَهُمْ﴾ الآية" (٣) . ص ٤٦٦

ولم يمسك أحد يده، ولم يبخل بماله إلا المنافقون الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ، وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ [التوبة: ٧٩] . ص ٣٩٨