ليس إجابة له إلى ما سأل وإنما هو على التهاون به إذ كان لا يصل إلى ضلال أحد إلّا من لا يفلح لو لم يوسوسه. النحاس ٢/ ٢٤٠النحاس ٢/ ٢٤٠