٢٧- {وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} قال أبو عبيدةَ "وهو هيِّنٌ عليه؛ كما يقال: ابن قتيبة ٢/ ٣٤٠ابن قتيبة ٢/ ٣٤٠

الله أكبرُ أي كبيرٌ. وأنتَ أوحدُ أي واحدُ الناس. وإني لأوْجَلُ أي وَجِلٌ. وقال أوْس بن حَجَر:

وقد أُعْتِبُ ابنَ العمِّ إن كنتُ ظالمًا ... وأغفِرُ عنه الْجهلَ إن كان أجْهَلا

أي إن كان جاهلا ".

وفي تفسير أبي صالح: {وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} أي على المخلوق. لأنه يقاله له يوم القيامة: كن، فيكونُ. وأولُ خَلْقِه نطفةٌ، ثم عَلَقةٌ، ثم مُضْغةٌ ". ابن قتيبة ٢/ ٣٤١ابن قتيبة ٢/ ٣٤١

وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وقد ذكرناه. وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى أي ما أراده جلّ وعزّ كان، وقال الخليل رحمه الله: المثل الصفة. النحاس ٣/ ١٨٤النحاس ٣/ ١٨٤