١٤- {وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا} أي ضروبًا؛ يقال: نُطفةً، ثم عَلَقة، ثم مُضغة، ثم عَظْمًا .

ويقال: بل أراد اختلافَ الأخلاق والمناظر . ابن قتيبة ٢/ ٤٨٧ابن قتيبة ٢/ ٤٨٧

أكثر أهل التفسير على أن الأطوار خلقكم نطفة ثم علقة ثم مضغة، وقيل:

اختلاف المناظر لأنك ترى الخلق فتميّز بينهم في الصور والكلام، ولا بدّ من فرق وإن اشتبهوا. وذلك دالّ على مدبر وصانع. النحاس ٥/ ٢٧النحاس ٥/ ٢٧