قرأ ابن كثير كان خطأ [٣١] بكسر الخاء وفتح الطاء وألف ممدودة بعدها ، وقرأ ابن عامر في رواية ابن ذكوان وابن عتبة خطأ بفتح الخاء والطاء من غير ألف ولا مدّ . وقرأ الباقون وابن عامر في رواية هشام وابن بكّار بكسر الخاء وإسكان الطاء، وحمزة إذا وقف ألقى عليها حركة الهمزة، فتحرّكت بها على أصله .

قرأ حمزة والكسائي وابن عامر في رواية الثعلبي عن ابن ذكوان فلا تسرف في القتل [٣٣] بالتاء، وحدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال: نا أبو طاهر، قال: الداني ١/ ١٢٨٤الداني ١/ ١٢٨٤

نا القطيعي، قال: نا أبو هشام عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم بالتاء أيضا، وهو وهم في أبي هشام؛ لأن أصحاب يحيى كلهم رووا ذلك عنه بالياء، وبذلك قرأ الباقون وابن عامر في رواية الأخفش وابن أنس وابن المعلى وابن خرزاد وابن موسى وغيرهم عن ابن ذكوان، وفي رواية هشام وغيره. الداني ١/ ١٢٨٥الداني ١/ ١٢٨٥