قرأ الكوفيون أو أن [٢٦] بزيادة ألف قبل الواو، وكذلك في مصاحفهم وقرأ الباقون وأن بغير ألف قبل الواو وكذلك في مصاحفهم . الداني ١/ ١٥٥١الداني ١/ ١٥٥١

قرأ نافع وأبو عمرو [٢١٩/ ب] يظهر في الأرض [٢٦] بضم الياء وكسر الهاء الفساد بالنصب، واختلف عن حفص فروى عنه عمر وعبيد والقوّاس بضم الياء وكسر الهاء ونصب الفساد مثل نافع، وكذلك روى أبو الحارث عن أبي عمارة عنه ، وروى هبيرة عنه [يظهر بفتح الياء والهاء الفساد بالرفع، وكذلك روى أبو عمر عن أبي عمارة عنه وروى أبو الربيع الزهراني عنه وأن يظهر بغير ألف قبل الواو وضم الياء وكسر الهاء الفساد بالنصب، لم يروه عنه حذف الألف قبل الواو وغيره، وقرأ الباقون بفتح الياء والهاء ورفع الفساد. الداني ١/ ١٥٥١الداني ١/ ١٥٥١

قرأ أبو عمرو وابن عامر في رواية الأخفش وابن خرزاذ والحسين بن إسحاق ومحمد بن إسماعيل الترمذي عن ابن ذكوان وفي رواية ابن عتبة عن أيوب والكسائي في

رواية قتيبة على كل قلب [٣٥] بالتنوين .

ونا عبد العزيز بن محمد قال: نا عبد الواحد بن عمر قال: نا أبو طاهر قال:

أخبرني أبو بكر عن ابن بويان عن الحسين بن جامع عن حفص عن الكوفي عن أبي عمر عن عاصم أنه قرأ على كل قلب منوّن، لم يرو ذلك عن حفص أحد غيره، وقرأ الباقون قلب متكبر [٣٥] مضافا بغير تنوين ، وكذلك روى التغلبي وابن أنس وسلامة عن الأخفش وابن موسى وابن المعلى عن ابن ذكوان وهشام بإسناده عن ابن عامر والوليد عن يحيى وابن بكّار عن أيوب، وروى الداجوني عن أصحابه عن ابن ذكوان بغير تنوين وعن أصحابه عن هشام بالتنوين.

وحكى أحمد بن نصر أنه قرأ على ابن الأخرم عن الأخفش بغير تنوين- خالف سائر أصحاب ابن الأخرم- وبالتنوين نصّ على ذلك الأخفش في كتابيه عن ابن ذكوان. الداني ١/ ١٥٥٢الداني ١/ ١٥٥٢

قرأ عاصم في رواية حفص فاطلع [٣٧] بنصب العين وقرأ الباقون برفعها

وصدّ عن السبيل [٣٧] قد ذكر . الداني ١/ ١٥٥٣الداني ١/ ١٥٥٣