{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هذاالْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ}

وقال {بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ} يقول {نَقُصُّ عَلَيْكَ} بوحينا {إِلَيْكَ هذاالْقُرْآنَ} وجعل (ما) اسما للفعل وجعل (أَوْحَيْنا) صلة. الأخفش ١/ ٣٩٣الأخفش ١/ ٣٩٣

نَحْنُ ابتداء. نَقُصُّ عَلَيْكَ في موضع الخبر. أَحْسَنَ الْقَصَصِ بمعنى الصدر والتقدير قصصا أحسن القصص. النحاس ٢/ ١٨٩النحاس ٢/ ١٨٩

بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قال الأخفش: أي بوحينا إليك، هذَا الْقُرْآنَ نصب بأوحينا، وأجاز الفراء الخفض قال: على التكرير وهو عند البصريين على البدل من «ما» وأجاز أبو إسحاق الرفع على إضمار مبتدأ. وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ أي من الغافلين مما عرّفناكه. النحاس ٢/ ١٩٠النحاس ٢/ ١٩٠