١٩ - قَوْله {وَإِلَيْهِ يرجع الْأَمر كُله} ١٢٣

قَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {وَإِلَيْهِ يرجع} بِضَم الْيَاء

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم {وَإِلَيْهِ يرجع} بِفَتْح الْيَاء

٢٠ - قَوْله {وَمَا رَبك بغافل عَمَّا تَعْمَلُونَ} ١٢٣

قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم / وَمَا رَبك بغفل عَمَّا تَعْمَلُونَ / بِالتَّاءِ

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَكَذَلِكَ أَبُو بكر عَن عَاصِم {يعْملُونَ} بِالْيَاءِ

ياءات الْإِضَافَة

فى هَذِه السُّورَة أَربع وَخَمْسُونَ يَاء إِضَافَة اخْتلفُوا فى ثَمَان عشرَة مِنْهَا غير {يَا بني} وَهن

قَوْله {فَإِنِّي أَخَاف عَلَيْكُم} ٣ {عني إِنَّه} ١٠ {إِلَّا الله إِنِّي أَخَاف عَلَيْكُم} ٢٦ {وَلَكِنِّي أَرَاكُم} ٢٩ {إِن أجري إِلَّا على الله} ٢٩ {إِنِّي إِذا لمن} ٣١ {نصحي إِن أردْت} ٣٤ {إِنِّي أعظك} ٤٦ {إِنِّي أعوذ} ٤٧ {إِن أجري إِلَّا على الَّذِي} ٥١ {فطرني أَفلا} ٥١ {إِنِّي أشهد الله} ٥٤ {فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ} ٧٨ {إِنِّي أَرَاكُم} ٨٤ {إِنِّي أَخَاف} ٨٤ {وَمَا توفيقي إِلَّا بِاللَّه} ٨٨ {شقاقي أَن} ٨٩ {أرهطي أعز} ٩٢ ففتحهن نَافِع كُلهنَّ وَتَابعه أَبُو عَمْرو فى سِتّ عشرَة يَاء مِنْهَا إِلَّا أَنه خَالفه فى قَوْله {فطرني أَفلا} و {إِنِّي أشهد الله} فَإِنَّهُ أسكنهما ابن مجاهد ١/ ٣٤٠ابن مجاهد ١/ ٣٤٠

وَفتح ابْن كثير تسع ياءات وَهن قَوْله {فَإِنِّي أَخَاف} و {إِلَّا الله إِنِّي أَخَاف} / ولكنى أركم / وفيهَا عَنهُ اخْتِلَاف و {إِنِّي أعظك} و {إِنِّي أعوذ بك} و / إنى أريكم بِخَير / و {إِنِّي أَخَاف} و {شقاقي أَن} و {أرهطي أعز}

وأسكن البواقى

هَذِه رِوَايَة البزى

وروى البزى {فطرني أَفلا} محركة وأسكنها القواس

وَخَالفهُ القواس فى ياءين فأسكن / ولكنى أريكم / و / إنى أريكم بِخَير /

وحرك ابْن عَامر {وَمَا توفيقي إِلَّا بِاللَّه} و {أرهطي أعز} و {إِن أجري إِلَّا}

وأسكنهن عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى

وَفتح عَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {أجري إِلَّا} فى كل الْقُرْآن

وفى هَذِه السُّورَة أَربع ياءات إِضَافَة حذفن اكْتِفَاء بِكَسْر مَا قبلهن وَهن

قَوْله {فَلَا تسألن مَا لَيْسَ لَك} ٤٦ وَقد ذكرتها

وَقَوله {ثمَّ لَا تنْظرُون} ٥٥ وهى اسْم فى مَوضِع نصب وَلم يَخْتَلِفُوا فِيهَا

وَقَوله {وَلَا تخزون فِي ضَيْفِي} ٧٨ وهى أَيْضا اسْم فى مَوضِع نصب وَكَانَ أَبُو عَمْرو يثبتها فى الْوَصْل وَيقف بِغَيْر يَاء وَكَانَ ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر يرويان عَن أَبى جَعْفَر وَشَيْبَة وَنَافِع أَنهم يصلونَ بياء ويقفون بِغَيْر يَاء ابن مجاهد ١/ ٣٤١ابن مجاهد ١/ ٣٤١

وَكَانَ المسيبى وورش يرويان عَن نَافِع أَنه كَانَ يصل بِغَيْر يَاء وَيقف كَذَلِك

وَكَذَلِكَ قَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى

وَقَوله {يَوْم يَأْتِ} ١٠٥ وَقد ذكرتها وهى لَام الْفِعْل موضعهَا رفع ابن مجاهد ١/ ٣٤٢ابن مجاهد ١/ ٣٤٢