An argument for the oneness of God called «التمانع»: al-Alusi · Ibn ‘Ashur

1. 1
   The meaning

   «إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا فيه قولان: أحدهما: لابتغوا سبيلا إلى ممانعته وإزالة ملكه، قاله الحسن، وسعيد بن جبير. والثاني: لابتغوا سبيلا إلى رضاه، لأنهم دونه، قاله قتادة.»

   Ibn al-Jawzi (d. 597 AH)، «Zad al-Masir» · p. 26

2. 2
   On the first sayingفـ…

   «لطلبوا إلى من له الملك والربوبية سبيلا بالمغالبة، كما يفعل الملوك بعضهم مع بعض، كقوله لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا»

   al-Zamakhshari (d. 538 AH)، «al-Kashshaf» · p. 669

   Another says

   «والمعنى: لطلبوا إلى من هو مالك الملك سبيلا بالمعازة كما يفعل الملوك بعضهم مع بعض، أو بالتقرب إليه والطاعة»

   al-Baydawi (d. 685 AH)، «Anwar al-Tanzil» · p. 256

3. 3
   On the second sayingوإن قيل…

   «لكان أولئك المعبودون يعبدونه ويتقربون إليه ويبتغون إليه الوسيلة والقربة، فاعبدوه أنتم وحده كما يعبده من تدعونه من دونه، ولا حاجة لكم إلى معبود يكون واسطة»

   Ibn Kathir (d. 774 AH)، «Tafsir al-Qur’an al-‘Azim» · p. 78

Each step is a commentator’s sentence in his words with its page, read by hand; only the step’s name and the small word between steps are ours. The Qur’an’s arguments