Text size
Dark mode
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ٣٩
In the sections:AbrogationDala’il
Abrogation
What the four books of «al-Nasikh wa-l-Mansukh» say of this ayah, each saying in its author’s words with its page, read one by one. We do not say ourselves that it is abrogated or that it stands. All that is said to be abrogated
Said to abrogate 1 ayah
The ayah said to be abrogated
وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ١٨٠
Al-A'raaf 180Open the ayah
Said to be abrogated by
The ayah said to abrogate it
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ٣٩
Al-Hajj 39
Qatadad. 117 AHDoes not say so
al-Nahhasd. 338 AH · «الناسخ والمنسوخ»Says it was abrogated by itRead his words
«…يقاتلون بأنهم ظلموا} [الحج: ٣٩] قال: «وهي أول آية نزلت في القتال» قال أبو جعفر: فكانت هذه ناسخة للمنع من القتال وقال ابن زيد: نسخ قوله تعالى: {وذروا الذين يلحدون في أسمائه} [الأعراف: ١٨٠] الأمر بالقتال…»p. 570Ibn Hazmd. 456 AHDoes not say so
Ibn al-Jawzid. 597 AHDoes not say so