١٨- {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} أي منشقٌّ فيه . Ibn Qutayba 2/494Ibn Qutayba 2/494

السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ولم يقل: منفطرة والسماء مؤنثة في هذا ثلاثة أقوال: قال الخليل رحمه الله: وهو كما تقول معضّل يريد على النسب، وقيل: حمل التذكير على معنى السقف، والقول الثالث قول الفراء إن السماء تؤنث وتذكّر فجاء هذا على التذكير، وأنشد: [الوافر] ٥١٠-

فلو رفع السّماء إليه قوما ... لحقنا بالنّجوم مع السحاب

كانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا أي ليس لوعده خلف، وقد وعد بكون هذه الأشياء في القيامة. al-Nahhas 5/42al-Nahhas 5/42