وَجَآءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُۥ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتُ بِٱلْخَاطِئَةِ ٩
Readings
واختلَفتِ القرأةُ فى قراءةِ قولِه: ﴿وَمَنْ قَبْلَهُ﴾؛ فقرأَتْه عامةُ قرأةِ المدينةِ والكوفةِ ومكةَ خلا الكِسائىِّ: ﴿وَمَنْ قَبْلَهُ﴾ بفتحِ القافِ وسكونِ الباءِ ، بمعنى: وجاء مَن قبلَ فرعونَ من الأممِ المكذِّبةِ بآياتِ اللهِ، كقومِ نوحٍ وعادٍ وثمودَ وقومِ لوطٍ، بالخطيئةِ. al-Tabari 23/215al-Tabari 23/215
وقرَأ ذلك عامةُ قرأةِ البصرةِ والكِسائىُّ: (ومَن قِبَلَه) بكسرِ القافِ وفتحِ الباءِ بمعنى: وجاءَ مَن مع فرعونَ مِن أهلِ بلدِه مصرَ مِن القِبْطِ. al-Tabari 23/216al-Tabari 23/216
والصوابُ مِن القولِ فى ذلك عندى أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى، فبأيَّتِهما قرَأ القارئُ فمصيبٌ. al-Tabari 23/216al-Tabari 23/216
١ - قَوْله {وَجَاء فِرْعَوْن وَمن قبله} ٩
قَرَأَ أَبُو عَمْرو والكسائى وَعَاصِم فى رِوَايَة أبان {وَمن قبله} بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَمْزَة وَعَاصِم فى غير رِوَايَة أبان {وَمن قبله} سَاكِنة الْبَاء Ibn Mujahid 1/648Ibn Mujahid 1/648
Choose one book or more.