وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ ۖ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٢٣
القراءات
وقرَأ ذلك جماعةٌ مِن المتقدِّمين: (وقالت هِئْتُ لكَ) . بكسرِ الهاءِ وضمِّ التاءِ والهمزِ ، بمعنى: تهَيَّأْتُ لك، من قولِ القائلِ: هِئْتُ للأمرِ أَهِيءُ هَيْئةً. الطبري ١٣/ ٧٤الطبري ١٣/ ٧٤
وقرَأ ذلك عامةُ قرَأةِ أهلِ المدينةِ: (هِيتَ لك) . بكسرِ الهاءِ وتسكينِ الياءِ وفتحِ التاءِ . الطبري ١٣/ ٧٦الطبري ١٣/ ٧٦
وقرَأه بعضُ المكِّيين: (هَيْتُ لك) . بفتحِ الهاءِ وتسكينِ الياءِ وضمِّ التاءِ . الطبري ١٣/ ٧٦الطبري ١٣/ ٧٦
وقرَأه بعضُ البصريِّين، وهو عبدُ اللهِ بنُ أبي إسحاقَ: (هَيْتِ لكَ) . بفتحِ الهاءِ وكسرِ التاءِ . الطبري ١٣/ ٧٦الطبري ١٣/ ٧٦
لا كتاب مختار.