قرأ الحرميان وعاصم يقص الحق [٥٧] بضم القاف وصاد مضمومة مشددة غير معجمة من القصص، وقرأ الباقون بإسكان القاف وضاد مكسورة معجمة من القضاء، والوقف للقارئين كذلك عند الضرورة وانقطاع النفس على ذلك بغير ياء اتباعا لرسم الخط . وكذلك الوقف على ما أشبهه مما رسم بغير ياء على الوصل، واكتفاء [٢١٩/ م] بالكسرة منها إلا ما جاءت فيه رواية عنهم تخالف الرسم، فإنها تتبع . وقد ذكرنا ذلك بأسانيده وطرقه من باب الوقف على المرسوم ، فأغنى ذلك عن إعادته. الداني ١/ ١٠٤١الداني ١/ ١٠٤١